Lo Que Creemos
Dios
Creemos en un Dios trino, que existe eternamente en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, cada uno coeterno en ser, coidéntico en naturaleza, igual en poder y gloria, y que tiene los mismos atributos y perfecciones.
La Palabra de Dios
Creemos que las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento son la Palabra de Dios inspirada verbal y plenariamente. Las Escrituras son inerrantes, infalibles e inspiradas por Dios y, por lo tanto, son la autoridad final para la fe y la vida. Los sesenta y seis libros del Antiguo y Nuevo Testamento son la revelación completa y divina de Dios al hombre.
El Hijo de Dios
1. Creemos que el Señor Jesucristo, el Hijo eterno de Dios, se hizo hombre, sin dejar de ser Dios, habiendo sido concebido por el Espíritu Santo y nacido de la virgen María, para que Él revelara a Dios y redimiera a los hombres pecadores.
2. Creemos que el Señor Jesucristo llevó a cabo nuestra redención a través de Su muerte en la cruz como un sacrificio representativo, vicario y sustitutivo; y que nuestra justificación está asegurada por Su resurrección literal y física de entre los muertos.
3. Creemos que el Señor Jesucristo ascendió al Cielo y ahora está exaltado a la diestra de Dios donde, como nuestro Sumo Sacerdote, cumple el ministerio de Representante, Intercesor y Abogado.
El Espíritu de Dios
1. Creemos que el Espíritu Santo es una persona que convence al mundo de pecado, de justicia y de juicio; y que Él es el Agente Sobrenatural en la regeneración, bautizando a todos los creyentes en el cuerpo de Cristo, morando en ellos y sellándolos hasta el día de la redención.
2. Creemos que Él es el Maestro divino que ayuda a los creyentes a comprender y apropiarse de las Escrituras y que es el privilegio y el deber de todos los salvos ser llenos del Espíritu
3. Creemos que Dios es soberano en el otorgamiento de dones espirituales a cada creyente. Dios usa de manera única a evangelistas, pastores y maestros para equipar a los creyentes en la asamblea a fin de que puedan hacer la obra del ministerio.
4. Creemos que los dones de señales del Espíritu Santo, como el hablar en lenguas y el don de sanidad, eran temporales. Hablar en lenguas nunca fue la señal común o necesaria del bautismo o llenura del Espíritu Santo, y esa liberación final del cuerpo de la enfermedad o la muerte espera la consumación de nuestra salvación en la resurrección, aunque Dios frecuentemente elige responder a las oraciones de los creyentes por sanidad física.
La Creación de Dios
Creemos que Dios creó el universo en seis períodos literales de 24 horas. Rechazamos la evolución, la Teoría de la Brecha, la Teoría del Día y la Edad y la Evolución Teísta como teorías no bíblicas del origen.
Nuestro Enemigo
Creemos que Satanás es un ángel caído, el autor del pecado y la causa de la Caída del Hombre; que es el enemigo declarado y declarado de Dios y del hombre; y que será castigado eternamente en el Lago de Fuego.
El Problema del Hombre
Creemos que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios; sino que en el pecado de Adán la raza humana cayó, heredó una naturaleza pecaminosa y se alejó de Dios. El hombre es totalmente depravado y, por sí mismo, totalmente incapaz de remediar su condición perdida.
La Solución de Dios
Creemos que la salvación es el regalo de Dios traído al hombre por gracia y recibido por la fe personal en el Señor Jesucristo, cuya preciosa sangre fue derramada en el Calvario para el perdón de nuestros pecados. Creemos que todos los redimidos, una vez salvos, son guardados por el poder de Dios y, por lo tanto, están seguros en Cristo para siempre.
Nuestro Compromiso
A las misiones: Creemos que Dios le ha dado a la iglesia una gran comisión para proclamar el Evangelio a todas las naciones para que pueda haber una gran multitud de cada nación, tribu, grupo étnico y grupo lingüístico que crea en el Señor Jesucristo. Como embajadores de Cristo, debemos usar todos los medios disponibles para ir a las naciones extranjeras y no esperar a que vengan a nosotros.
A la iglesia: Creemos que la iglesia local, que es el cuerpo y la novia desposada de Cristo, está compuesta únicamente por personas que nacen de nuevo y son bautizadas por inmersión. Creemos que el establecimiento y la continuación de las iglesias locales se enseñan y definen claramente en las Escrituras del Nuevo Testamento. Creemos en la autonomía de la iglesia local, libre de cualquier autoridad o control externo. Reconocemos el bautismo en agua y la Cena del Señor como las ordenanzas bíblicas de obediencia para la iglesia en esta época.
A dar: Creemos que cada cristiano, como administrador de esa porción de la riqueza de Dios que se le ha confiado, está obligado a apoyar financieramente a su iglesia local. Creemos que Dios ha establecido el diezmo como base para dar, pero que cada cristiano también debe dar otras ofrendas con sacrificio y alegría para el apoyo de la iglesia, el alivio de los necesitados y la difusión del Evangelio. Creemos que un cristiano renuncia a todos los derechos de dirigir el uso del diezmo o la ofrenda una vez que se ha hecho la donación.
A la vida: Creemos que la vida humana comienza en la concepción y que el niño por nacer es un ser humano vivo. El aborto es asesinato y constituye la privación injustificada e injustificada de la vida humana no nacida. Creemos que un acto u omisión intencional que facilita la muerte prematura, es asumir una decisión que debe estar reservada para Dios. No creemos que la interrupción de procedimientos médicos que son extraordinarios o desproporcionados con respecto al resultado esperado sea eutanasia.
Al matrimonio: Creemos que el término "matrimonio" tiene un solo significado legítimo, y ese es el matrimonio sancionado por Dios, que une a un hombre y una mujer en una sola unión de pacto, como lo delinean las Escrituras. Las ceremonias de matrimonio realizadas en cualquier instalación o espacio propiedad, arrendado o alquilado por esta iglesia serán solo aquellas ceremonias sancionadas por Dios, uniendo a un hombre con una mujer ya que sus géneros fueron determinados al nacer. Siempre que haya un conflicto entre la posición de la iglesia y cualquier nuevo estándar legal para el matrimonio, la declaración de fe, las doctrinas y las posiciones bíblicas de la iglesia prevalecerán. Creemos que Dios ha ordenado que no se realice ninguna actividad sexual íntima fuera del matrimonio, como se definió anteriormente. Creemos que cualquier otro tipo de actividad, identidad o expresión sexual que se encuentre fuera de esta definición de matrimonio, incluidas aquellas que se están volviendo más aceptadas en la cultura y los tribunales, son contradictorias con el diseño natural y el propósito de Dios para la actividad sexual. Creemos que Dios crea a cada persona como hombre o mujer. Estos dos géneros distintos e inmutables juntos reflejan la imagen y la naturaleza de Dios, y el rechazo del género biológico de uno es un rechazo de la imagen de Dios.
